［讲理］

沧州有一个叫刘玉任的书生，书房被狐妖占了（好可怜的读书人），很是烦恼。知州董思任是个好官，听说之后自告奋勇要帮他驱妖。（是个好人啊，虽然有点多事。）

根据邪不胜正的说法，品德高尚的人能够驱除妖魅，比如韩愈写了一篇义正词严的檄文，作恶多端的鳄鱼便消失了。

于是董知州大人来到书房前，开始侃侃而谈人妖异路，不要互相骚扰的道理。

说了半天，正在口干舌躁的时候，听到屋檐上有人高声说：“您是好官，爱民不爱财，所以我不敢把你怎么样。但是您爱民是为了自己的名声，不收贿赂不是真的不爱财，是怕惹来什么麻烦，所以我也不怕你。劝你还是赶紧回去，说下去也是自讨没趣。”

董大人顿时哑口无言，泱泱地回去，好几天闷闷不乐。

［梦中诗］

作者的朋友董曲江，年少时梦见有人赠他一把扇子，上面题着三首诗——

　　曹公饮马天池日，文采西园感故知。至今心情终不改，月明花影上旌旗。

　　尺五城南并马来，垂杨一例赤麟开。黄金屈戍雕胡锦，不信陈王八斗才。

　　箫鼓冬冬画烛楼，是谁亲按小凉州？春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。

诗句晦涩难解，以后也没有什么验证的地方，不知怎么回事。

以下是我和朋友关于这一则故事的讨论——

我：大约这位董曲江先生前生是曹丕身边的文人雅士之一，所以会有“文才西园感故知”，“不信陈王八斗才”之说，说不定就是建安七子里的什么人。

朋友：“黄金屈戍雕胡锦”真是让人浮想联翩啊，“黄金屈戍”应该是女子的饰物，“并马而来”的女子会是谁呢？与建安七子同时，又说什么“不信陈王八斗才”的女子，难道是蔡琰？

我：有道理，“胡笳十八拍”，所以说“是谁新按小凉州”么。

朋友：对了，董曲江也姓董，说不定是就是蔡琰和董祀的后人。

我：或者他就是董祀转世——通常的说法，同一血脉转世比较容易。

朋友：然后蔡琰的精魂梦中赠诗。

我：不不不，看诗的意思应该是蔡琰转世，董祀的精魂梦中赠诗，“不信陈王八斗才”，这是在夸自己的老婆嘛，董祀又没有那么大的才名。

朋友：精魂梦中赠诗，希望唤醒他前世的记忆。

我：“春风豆蔻知多少”，但只要想到你，就“并作秋江一段愁”。

朋友：“至今心情终不改”，你是我唯一的爱。

我：三生石上旧精魂，此身虽异性长存。

朋友：然而这姓董的啥也没有记起来，“后亦卒无征验，莫名其故”。

我：真是悲伤的故事啊。

……

［三日约］

姓周名虎的书生，与狐妖谈恋爱，十多年如胶似漆，狐妖对他说：“我炼形已经有四百多年，早已炼成天狐，之所以一直没有离开尘世，是因为命中注定和你还有一段尘缘。等到日子满了，我也就该走了。”但是她也不知道究竟缘分是多久。

忽然有一天，她又悲又喜地对周虎说：“这个月十九日，我就该位列仙班了，你我缘分将尽，我已经为你看好了一个姑娘，你可以娶她。”说完赠给他一些金银，叮嘱他收好。接下来的十几天，两人形影不离，燕婉欢娱更胜往日。

到了十五日早上，狐妖起床梳洗，靓妆炫服，向周虎告别，周虎惊问为何提前走了，她说：“我刚刚知道，业缘天定，一日不可多，一日不可少，但早晚随意，我们还是留这三日之缘，作他日之会好了。”说完泪下，拜别而去。

过了好些年，狐妖果然又回来了一次，二人欢聚三日。临走前，她哽咽着说：“从此终天诀了。”

旁人的议论——

陈德音说：“这狐妖懂得珍惜，留不尽之情，作天长日久的思念，很了不起。”

刘季箴说：“三日后还是要永别，何必多了这些年的牵挂，这狐妖炼形四百年，还是没有悟出悬崖撒手的道理。”

［天命］

献县的县令明晟，曾经打算为一桩冤案平反，但担心上司不同意，非常犹豫。听说县里有一个叫王半仙的人（听这名字！），和一个狐妖关系很好，这狐妖是预言系的，相当灵验。于是明县令就请他来询问之。

狐妖正色说：“你为民父母，只该论案子冤不冤，怎么能顾虑上司准不准。难道你不记得制府李大人对你说过的话了吗？”

明县令悚然一惊。

原来他和制府李公卫是朋友，李没有发迹之前，曾经和一个道士一起渡江，看到一个人和船员发生争执，道士叹道：“命在须臾，还和人争这几文钱。”

果然，到了江心，怪风大作，那人被帆角扫到脑袋，堕江而死。船也摇摇晃晃，眼看要翻，道士一边念咒，一边来回踱步，片刻风平浪静，一船人感激不已。

上岸后，李公卫再谢道士的救命之恩。道士笑说：“那人堕江，是他的命，我救也没用，你们活命，是你们的命，我不得不救，谢我干啥？”

李再拜，说：“听道长这么说，我从此安于天命，不再作无谓的抗争了。”

道士正色说：“这又不对了。关于自身际遇，人应该安命，不安命就会钻营奔走，结党营私，无所不至。想那李林甫，秦桧等人，即使不排挤义士，不择手段，一样可以作到宰相，他们有这个命。但因为不知天命，一味强争，反而造下罪孽。但如果事关国计民生，则不能说什么‘天命’。要知道天地造就人才，朝廷设立官吏，就是为了补救天命气数。如果那些掌权的人都束手旁观，只说天命，那么天地何必造就英雄豪杰，朝廷何必派人治理四方？《论语》里说‘知其不可为而为之’，诸葛武侯说：‘鞠躬尽瘁，死而后已。成败利钝，非所逆睹。’就是这个道理。”

李公卫感而有所悟，道士微笑远去，不知所踪。

［好官］

一个姓苏的人，做梦到了冥府，见冥王处理死者的事务。这时来了一个官员的灵魂，他完全无惧周遭的情形，一副问心无愧的样子，说：“我一生廉洁，所到之处，不取分文，但饮一杯水。所以即使来到这里，也无惧鬼神。”

冥王冷笑道：“当官就要有当官的样子，只要不要钱就是好官，那放个木偶到公堂之上，连一杯水也不要，不是比你更好么。”

那官员又辩解道：“那么我就算没有什么了不得的功绩，至少没有罪过。”

冥王厉声说：“你一辈子以保全自己为第一位，某狱某狱，你明明觉得不妥，为了避嫌疑而不说，这不是辜负了百姓吗？某事某事，你明明知道是好事，但是嫌麻烦而不做，这不是辜负了国家所托吗？没有功绩，就是罪过。”

那官员闻言，茫然若失，慨然长叹，半晌才说：“我明白了。”

［幻影］

宁波一个姓吴的书生，喜欢逛妓院。后来泡上一个狐妖，感情很好，但他还是控制不住老往妓院跑。狐妖不高兴了，对他说：“你但凡看上谁，我都能变成她的样子，这样你该满意了吧。还不用花钱。”说完两人试了一回，果然美满非常，书生大喜。

可是这么着过了一阵子，他又心思活动起来，说：“这样眠花卧柳，实在很爽，可惜到底是幻化出来的，总觉得还隔着些什么，不够尽兴。”

狐妖冷笑道：“你这呆子。音容声色间的欢娱爱恋，本来就是电光石火，镜花水月。你看我幻化成别人的容貌，说是幻化，可是那人自己的容貌，何尝又不是幻化呢？即使是我本身的样子，同样也是幻化出来的；连上古往今来所有的名姬艳女，谁又不是幻化出来的。你再看那荒草枯杨，黄土青山，也都曾经是歌台舞榭，也都曾有人在那里云雨风流，眠花卧柳。而当时的快乐情形，与之后的红颜黄土，埋香葬玉，也不过是转眼之间罢了。再喜欢的人，也有失去的时候，再深的感情，也有分别的日子。到那时候，厮守几十年再分手，和一夜之情又有什么区别。同样都是悬崖撒手，转瞬成空。之前的恩爱和欢乐，不也就像一场春梦吗。即使两人缘分深厚，终生厮守，但是时光流逝，红颜不再，白发已侵，纵然还是那个人，也不再是当年的样子。那么当年的明眸皓齿，雪肤花容，不也如同幻化吗。你又何必执着于我幻化出来的他人的样子，是真还是假。”

书生恍然大悟，从此不再看别的女人一眼，只与狐妖厮守，更不再提幻化这档子事儿了。过了几年，狐妖离开了他，他就独身到老。

［纵鬼］

有一个将领，在云南贵州一带的山间行走，看见一个道士把一个美女按在石头上，作势要把她的心剜出来。美女哀号呼救，姿态非常美丽可怜，那将领侧马狂奔而去，撞了那道士一下，道士一时措手不及，美女怪叫一声，化成一道火光消失了。

道士痛心疾首，说：“你坏了我的大事！这女人是个妖魅，已经媚杀了几百人，我一心想捕杀她，除掉这个祸害。只是她道行甚高，刀枪不入，即使砍掉她的头，也无损其精魂，必须剜出心来才行（吸血鬼吗？）。我费尽力气才捉住她，又被你给放走了，这下子不知要到何时才能捉住了，你这是纵虎归山啊。”

［散财］

献县有一个姓王的讼棍，很会聚敛钱财，但是每次积累一笔之后，就遇到一件花钱的事儿，必定把积蓄花光。

有一天，有一个城隍庙的道童，半夜听到两个人对话，一个说：“这家伙近来又颇攒了些钱，咱们该怎么让他花掉呢？好像办法都用得差不多了。”

另一个说：“没关系，一个小翠云就够了，不必再伤脑筋了。”

这庙里常常有鬼，道童也不在意，心里也约莫知道他们说的是谁，只是不知这“小翠云”是何方神圣。

不久，县里来了个叫做“翠云”的妓女，王某一见就非常喜欢，为了泡上她，几乎把积蓄花光，接着又染上花柳病，治好之后，积蓄刚好用完。

［驱狐］

有人家里闹狐妖，请道士作法驱之，道士请来法官，不灵；又作牒请城隍，没用。

道士说：“这一定是天狐，非拜章请神不可。”建道场七日，天神下临，捉拿狐妖，道士又请来其他神灵助阵，将狐妖捉住，装进罐子里，埋在广渠门外。

联想——

原来中国古代也有召唤师和召唤兽啊。

召唤师：道士

初级召唤兽：法官

中级召唤兽：城隍

高级召唤兽：天神

［深心］

某豪强凌虐仆人夫妇至死，又纳了他们的女儿为妾。那女孩子非常聪明，把他服侍得异常妥帖，为人又很妖冶放荡，久而久之，把那人迷得五迷三道，言听计从。然后她渐渐奢华放肆，用度惊人，他的家产迅速消耗下来，而她又巧于谗言离间，使得他一家人分崩离析，形同水火。接着又迷惑他沉迷于《水浒传》之类的“英雄事迹”，想入非非，还怂恿他结交盗贼，参与杀人越货。最后那人被官府捉拿，凌迟处死。

行刑的时候，女孩子带着酒馔，到父母坟上痛哭，说：“常常梦见爹娘，恨我屈身事仇，现在二老该明白了吧。”这时人们才知道她从一开始就矢志报仇。人们都说，这个女孩子的心思之深，别说人不知道，连鬼都瞒过了，真是了不起啊。

［偶见］

作者的朋友范蘅洲，一日渡江，同船的有一个和尚，神情冷傲，和他说话也爱搭不理。

到了江中，刮起大风，范忽然得了两句诗：“白浪颠船头，行人怯石尤。”一时想不出下联，正在推敲，那和尚忽然说：“如何红袖女，尚倚最高楼。”

范听得莫名其妙，不知他在说啥，等船到了对岸，才看见岸边有一座高楼，有女子站在楼上，正着红袖。他非常吃惊，抓着和尚反复询问，和尚很不耐烦，说：“偶然看见罢了。”然后摔衣走人。

然而当时烟水茫茫，两岸房屋掩隐，在江中绝对没有理由看到。范很是怅然，闷闷地说：“又是一个骆宾王。”

［杏妖］

沧州书生潘班，工书善画，很有才华。有一天留宿朋友家，听到墙壁里有女子小声说：“今晚别留人共眠，我来陪你睡。”他大吃一惊，赶紧搬出这间屋子。

朋友安慰他说：“家里是有这么一个妖魅，但是长得很漂亮，也从来不害人，你就陪她睡一夜，又有什么关系呢。”（什么朋友！）

后来才知道，原来这个妖魅非常美丽，常有人慕名求见，但是她架子很大，只有那些真有才华，而又注定终身落魄的才子，她才一荐枕席。

潘班闻言嗟叹不已，颇有悔意，日后果然落魄一生。十几年后，那朋友家中一棵杏树枯死，妖魅也就不再出现了。

［调鬼］

康熙年间有一个书生，曾经在某间别墅里小住，发现后院有一块墓碑，上面的字快要被磨完了，仔细辨认，依稀是一个夭折的女子的墓。这书生一向多情又好事，于是常常在墓碑前焚香祭祀，写些献殷勤的诗文，居然坚持了一年。

终于有一天晚上，看见一个美丽的女子在后院踱步，拿着一朵野花，对他微微一笑。他大喜，立刻上前诉衷情，两人眉来眼去，正打得火热。女子忽然看见自己的墓碑，呆了一呆，把花扔在地下，一脚踩烂，说：“我生为节妇，死为贞鬼，一百多年，心如死水，怎么能被你这轻薄小子给勾搭了。”说着消失了。

旁人的议论——

蔡季实：古人说“盖棺定论”，照这么看来，即使盖棺，也难定论。

纪晓岚：晦庵有诗，“世上无如人欲险，几人到此误平生”。

（我说：“做鬼了这么想不开。”）