作者：齐秋

编辑：气球

《靖康稗史》包括《宣和乙巳奉使行程录》《开封府状》《瓮中人语》《南征录汇》《青宫译语》《呻吟语》《宋俘记》，统称稗史七种。

其中《呻吟语》提到绍兴七年（1137）粘罕之死，录有金熙宗杀粘罕的诏书：

诏云：“先王制赏罚，赏所以褒有功，非溢喜也；罚所以诛有罪，非溢怒也。朕惟相国宗翰辅佐先帝，曾立边功，迨先帝上仙，朕继承丕祚，眷惟元老，俾董征诛。不谓持重兵权，阴怀异议。国人皆曰可杀，朕躬匪敢徇私。奏对悖慢，理当弃磔，以彰厥过。呜呼！四皓出而复兴汉室，二叔诛而再造周基。去恶用贤，其鉴如此。布告中外，咸使闻知。”

这份诏书文字，只保存在《三朝北盟会编》卷178，注意这个“持重兵权”，在《会编》流传系统里，仅见于《会编》光绪四年袁祖安本。其他《会编》版本，较好的明清抄本，都是“持吾重权”，另有四库文津阁本为“已持重权”，当是文津阁本的底本就不怎么样的缘故。

现存四库底本为“持吾重权”，因此以此为底本的光绪三十四年许涵度本，也一样。

图1，左起：《会编》明季氏本、缪藏本、湖东精舍本；清抄本2种

图1里几个明抄本，季氏本、缪藏本都是公认较好版本，都写为“持吾重权”。

图2，清四库文津阁本、文渊阁本，“已持重权”。源头应该是张若溎家藏本，翻查文津阁本各卷，知其底本质量堪忧。

图3，左起，清四库底本，光绪三十四年许涵度本。

明清时期的其他书籍里，所有引用此诏书文字的，在光绪四年袁祖安本《会编》出版前，都是“持吾重权”。在光绪四年袁祖安本出版后，随着参考使用的《会编》版本不同，才出现了“持吾重权”和“持重兵权”的不同。

图4，左起：明《甘露园短书》万历本；清《鲒埼亭集》；清《金史详校》光绪六年本；清《吉林通志》光绪十七年本。

注意时间点，在《会编》光绪四年袁祖安本出版后，市面上也出现了带有“持重兵权”文字的相关图书，其中就包括《靖康稗史》。

图5，左起：《会编》光绪四年袁祖安本；《金史纪事本末》光绪二十九年本；《靖康稗史笺证》中华书局崔文印本。

《辽史纪事本末》《金史纪事本末》由李有棠从光绪十年到光绪十八年编纂而成，之后又有补充修订，在光绪二十八年定本。

《靖康稗史》全球首发本于光绪十八年由谢家福赠送给丁丙。

它们是在《会编》光绪四年袁祖安本成书出版后再创作出来，才能解释得通~

李有棠和谢家福一样，手里只有袁祖安本《会编》。但是李有棠明确了自己写的是清朝人对历史的总结，《金史纪事本末》老老实实地讲金朝历史，而谢家福却炮制出了《靖康稗史》。

同为清末文人，选择截然不同。

而《会编》袁祖安本在卷178此处的修改也挺迷惑，袁祖安本的底本为另一个质量不太好的清末抄本，巴陵方氏玉筍山房本。巴陵方氏本的卷178 ，是一个错误的写法“持重吾权”，显然只是抄书过程中抄错。而袁祖安本在校本里，第一个校对者看出这里有问题，但他可能手头没有其他版本对照，就在“持”和“重”中间加了一个“臣”字，变成“持臣重吾权”。而下一个校对本里，此处的誊抄漏掉了“吾”字，变成“持臣重权”，校对编辑又觉得不对，于是删了“臣”，加了个“兵”，变成最后出版本里的“持重兵权”。

图6，左起：《会编》巴陵方氏本、袁祖安本校本一、袁祖安本校本二、袁祖安本出版本。

袁祖安本首版印了500套，在当时算是比较大的手笔，很快流传各地。其中有一套被谢家福买去，抄用到《靖康稗史》里。

《会编》卷178引的所谓粘罕狱中上书，和后边金熙宗下粘罕诏书，还有真假争辩。

南宋另一份重要史料《建炎以来系年要录》直接对此事“不取”，元朝《辽史》《金史》《契丹国志》无载，《大金国志》抄了《会编》很多内容，包括粘罕狱中上书这个事情前的高庆裔死前感叹，但没有抄这个诏书内容。清朝《金史详校》认为是南宋人污蔑粘罕。现代研究者邓广铭、刘浦江认为这个就是南宋人编的，可见《〈三朝北盟会编〉研究》。

具体真假，可以争论。但《会编》袁祖安本出现的独特的诏书文字，却出现在它出版后才创作出来的书籍里，这个是没有疑问的，则《靖康稗史》必然创作于光绪四年以后也无疑问。