作者：齐秋

编辑：气球

南宋洪迈《夷坚志》里有个故事“简坊大蕈（音训）”，说进贤县有个叫赵三的人在山顶松树下摘到一朵大蘑菇，带回去向邻里夸耀，开酒馆的王老板就说我给你钱，你把这朵蘑菇挂到我的店外，好招揽客人。赵三一开始答应后来又嫌王老板给的钱少，就决定带回家自己吃掉。结果全家人除了一个小孙子可能因为把吃下去的东西吐出来才得以幸免，其他人都死了。

周密在《癸辛杂识》里也提到这个故事，同时还写了另外三个有关毒蘑菇的故事。

一个是感慈庵的僧人德明在山里摘了“奇菌”，回庙里做成糜粥，中毒死的僧人有十余人。德明自己赶紧吃大粪活了下来，而有个日本来的僧人定心，宁死不肯碰污物，导致死状惨烈“肤理拆裂”。

另一个是临安一户人家吃了毒蘑菇，全家除了一个儿子不在家得以幸免外，父母和女儿都死了。

吃毒蘑菇死人的事情从古至今都有，古人有所记述也很正常，不过《癸辛杂识》里讲的第三个有关毒蘑菇的故事，并没有死人，仍旧被记录，就很值得玩味了。相关文字如下：

灵隐寺僧得异蕈，甚大而可爱，献之杨郡王。王以其异，遂进之上方，既而复赐灵隐，适贮蕈之器有余沥，一犬过而舐之，跳跃而死，方知其异而弃之。此事关涉尤大。

杨郡王，指杨存中（杨沂中），绍兴三十一年封同安郡王。上方，指当时在位皇帝宋孝宗。

完整详细的故事情节见于《咸淳临安志》，此段文字不长，且文字比较浅显易懂，就不逐字翻译了，直接录入：

乾道初，临安灵隐寺后山出一蕈，圆径二尺，寺仆见之，喜其光明润泽，采以纳长老，长老惊诧，以为目所未睹，谓之曰：“我固愿食异味，然合院三百人，今不过能及十之一，非吾法平等意也。”于是赍（音基）饷杨郡王。杨亦讶其大，曰：“是当以奉玉食。”乃奏献于孝宗。诏以赐灵隐，盖初不知其所从来也。迨复持至寺已经日，盘内颇有汁沾濡，两犬在侧争舐之，俄顷间，皆跌走若狂，眼突毛颤，仆地死。诸僧乃悟为毒物，使之入天庖，宁不大为咎累！亟瘗（音易，亟瘗：赶紧埋了）诸沉坑，而不暇穷其根本。惟万乘（指皇帝）所御，自有神物护持，杨王亦大贵人，长老不私口腹，故皆脱于意外之祸。

这个故事又见于近代丁傅靖《宋人轶事汇编》，《宋人轶事汇编》则是从明代田汝成《西湖游览志馀》辑录。

《西湖游览志馀》里这个故事如下：

宋乾道初，灵隐寺后生一蕈，圆径二尺，红润可爱，寺主惊喜，以为珍品不敢食，献于杨郡王，王亦奇之曰：“是当为玉食。”奏进于孝宗。诏以美味宜供佛，复赐灵隐寺。盖朝廷初不知其出于寺也。复持至寺，盛之以盘，经日颇有汁液沾濡，两犬争舐之，一时狂死。寺主大惊曰：“苟入天厨，必遭诛戮。”亟瘗诸地。盖万乘所御自有神护，而杨王大贵人、寺主不私口腹，皆得免意外之祸。

总之，这朵可爱大毒蘑菇，灵隐寺的长老因为不能全寺一起吃所以决定转送杨存中，杨存中觉得这是好东西得进贡给皇帝孝宗，孝宗觉得好东西要给佛祖呀，又赐给灵隐寺。这中间从采到蘑菇到转一圈回到灵隐寺，已经过了一整天，导致盛放蘑菇的盘子积存汁液，两只狗舔舐之后发狂而死。和尚们大惊之下赶紧把毒蘑菇挖坑埋了，也不敢追究事情的原委。最后总结是皇帝、杨王、和尚各有各的好，所以皆大欢喜~

《西湖游览志馀》和《咸淳临安志》的文字略有出入，在灵隐寺长老为什么要把蘑菇进献给杨存中上，后边的情节一致。这个故事搞笑中又有点诡异，阴谋论一下也可以：

灵隐寺不管为什么，反正是把可爱大蘑菇献给杨存中了，那么杨存中作为实际领兵打过仗的将领，他是否知道野外蘑菇不能随便吃呢？按照故事讲述，宋孝宗不知道蘑菇来历，那么就是杨存中进献的时候没有说这个蘑菇来自哪里。宋孝宗可能以为这个蘑菇就是杨郡王找来的，他的确崇佛，把蘑菇转赐给灵隐寺是很合理的。但灵隐寺一方，前一天往上进献的时候不一定阖寺全知，后一天皇帝赏赐东西，难道不应该广而告之，全寺都知道皇帝给我们灵隐寺赏赐么？结果皇帝的赏赐是毒物……那么和尚们知道这个蘑菇是他们灵隐寺送上去的吗？故事里他们是知道的，所以和尚们能怎么办？“亟瘗诸沉坑，而不暇穷其根本。”

另一个阴谋论的方向是《宋人轶事汇编》的编排，这个故事里涉及灵隐寺、杨存中（杨沂中）、宋孝宗三方，《宋人轶事汇编》把这个毒蘑菇的故事放在卷三，即皇帝里宋孝宗条目下，而不是卷十五杨沂中条目，也不是卷二十禅林条目。按照某种史笔书写思路，也是可以阴谋论一下的。

很好玩的一个故事，分享给大家。