作者：赤军

编辑：查内幕

二

武丁走出帐幕，来到辕门口，等待妻子的到来。在他想来，妻子应该身穿华美的礼服，头上遍插绢花、羽毛等装饰品，乘坐着张有白色伞盖的轻车，如同燕子回归巢穴般地，带着欢笑，带着渴望，驰入他的营地——按照礼仪，说不定她乘坐的是牛车，而非马车，那样会显得更为端庄，也更加沉稳。

他根本没想到会看见那样一副情景——虽然应该算是在意料之中。他看到四十多乘两马牵拉的战车，以及跟随在战车后面的三千徒步，在烟尘翻卷中浩浩荡荡地驰来，就中簇拥着一乘高张红色伞盖、前插两丈长矛的小戎。妇好就站在小戎上，站在鼓架侧前方，以手扶轼。她头戴着镂刻有庆云纹和夔龙纹的青铜兜鍪，上插五色彩羽，身穿以红丝编缀的黑漆彩绘皮甲，前胸、后背都紧缚着铜制的铠片，半圆形的盆领遮护住雪白的脖颈，就连护腕和护胫也是铜制的，上面镂刻着细密的花纹，乍看上去比作为衣人君主的武丁还要更为显赫，还要更加光彩夺目！

小戎驶入辕门，妇好从车上跳下来，轻快地走到目瞪口呆的武丁面前，左手扶着腰悬的佩刀，右手抚胸，浅浅鞠了一躬，就象那些因为甲胄在身而不能全礼的将军们一样。武丁不知道该怎样反应才好，愣了好一会儿，才喃喃地问她：“不会……不会太重了吗？”

“君王垂问，敝邑造甲精良，轻巧便用，”妇好竟然用纯粹臣子的言辞，而非君主夫人该有的态度，非常自然地回答武丁的问题，“若君王喜爱，敝邑即日贡献。”武丁注意到妻子的眼神非常陌生，此时此刻的她似乎并不是她自己，而是另外一个人。难道她将此事当成一种游戏吗？难道她很喜欢这种假扮诸侯的游戏吗？

当天晚上，武丁招来祝争蓍筮，然后自己烧了一片龟甲，以卜吉凶。似乎上帝告诉他说：妇好这种行为并无什么不正当，她更不是被妖魔附体，变成了另外一个人。武丁这才释然了，既然妻子喜欢玩诸侯的游戏，喜欢玩战争的游戏，那么自己就陪着她玩好了，只要她别把这一身戎装带进大邑，带进宫廷，那又有什么可担心的呢？

第二天一早，武丁召开军事会议，并且允许妇好列席，仿佛她确实就是一位前来参战的诸侯，而非自己的正室夫人。

“预计今日午间，崇侯就会和巴人接战了，他将把巴人引诱到平原上来，然后我军分道合围，务求全歼。”武丁一边向多亚们、诸侯们最后一次通报自己的计划，一边斜着眼睛，观察妇好的反应。

似乎注意到了君王的目光，妇好迈前一步，建议说：“巴人狡诡，必断其后路，然后可一战败之。”武丁没有料到妻子真的会象一名诸侯似的在会议上发言，他的左手不自禁地哆嗦了一下，一时间不知道该怎样回答才好。就在这个时候，亚其突然抱拳赞同说：“夫人所言至当。”

亚其是受到武丁宠信，新近担任亚职，并且被编入第三旅的北方任爵。整个武丁时代，因为国家军队的扩大，有多名诸侯、任新就亚职，也有多名亚从任爵被晋升为侯爵，亚其是其中的代表人物，此外还有亚弜、亚雀，等等。

这些新任多亚就表面上来说，比起旧的多亚来对武丁更为忠诚，而究其实质，他们只不过因为身份、地位的转化或提升而对武丁更抱有近乎盲目的崇拜而已——君王所想所为之事，莫不打破成例，而先公、先王并未降下灾祸，由此可见，君王是受到上天庇佑的，君王所欲，都会变成现实。

因此，当妇好一身戎装进入军营以后，立刻引发了各方面的议论，旧亚们大多表示反感，而亚其等人却持相反的意见。“女子入营，古来罕有，是为不祥。”亚奚就曾经这样说过，而亚其反驳说：“难道罕有就是不祥吗？龙行于泽、凤鸣于山，古来亦甚罕有，却是千年难遇的祥瑞之兆呢。君王夫人有其采邑，有其兵车，与诸任、侯、伯无异，又为何不能入营呢？”

“然而君王夫人终究并非诸侯，”亚万质疑说，“君王若真的册封她为子侯，我等断无异议。”“夫人与诸侯，哪个更高贵？”亚其笑着回答说，“既然已为夫人，何必再冠以子侯之名？子侯已老，不能视事，夫人执其政，与子侯无异。况且，子女而代父从征，也是世间常有之事，孰云不可？”说到这里，他顿了一下，随即目光炯炯地扫视众人，加重语气重复道：“君王不问，孰云不可？”

正因为这样，所以在军事会议中，妇好才刚发言，亚其为了向旧亚们更为明确地表示自己的态度，更为了在君王面前显得自己与旧亚有所区别，就抢先附和：“夫人所言至当，王其用之。”

亚其表态以后，亚弜、亚雀等新晋多亚也纷纷跟进，旧亚们看到这种形势，也只有唯唯而已——况且，他们其实在内心中不得不承认，妇好所言，确实是有道理，并且合乎用兵之法的。

既然大部分人的意见都倾向于采纳妇好的建议，武丁当然不便表示反对。于是他开始了派将的仪式，并且真的把一柄铜钺交到妻子手上：“巴方若散，必取道由西，卿其在西，全权制之。”

钺恐怕是人类最早使用的武器之一，而就其原型来说——或为伐木之斧，或为松土之锄——也是人类最早使用的工具之一，但它很久以前就被淘汰出主战兵器的行列了。商人的主战兵器是戈、矛，是弓、刀，偶尔还有人使用短柄的铜斧来防身，而双手持用的长柄之钺，虽然威力巨大，却很难运用，非猛士不能使，也就变成了战阵上相对罕见的异型兵器。历史上这种兵器的重要性之残留，使它变成了礼器，变成了权力的象征。

权力的至高象征就是可以随意处置他人的性命，因此仍然用作处刑工具、用来砍下人头的钺，也就逐渐变成了政权尤其是军权的象征物。武丁交给妇好的铜钺，大小不过一掌，刃阔不过五指，装着支短小的木柄，毫无实质用途，其实和后世的令箭、令旗是同一类东西。

妇好恭敬地弯腰曲背，伸双手接过铜钺――她前此并没有受钺的经验，但诸侯、多亚之被君王授钺，她是不止一次见到过的。此刻的她仪态庄严，举止得当，确实很象是一名真正的将领。

所以让妇好去截断巴人的归路，武丁是想把妻子放在最安全的位置上，如果自己确实击败了巴人，那么伏杀溃敌的妻子不会有丝毫危险，而如果自己打不赢，巴人不会西撤，妻子更将稳如泰山。

当时的武丁料想不到，正是这一安排，成就了妇好的威名。