图书馆 花园 小酒馆 飞地
图书馆
文字大小
夜间模式
片汤集

作者:齐秋

编辑:气球

柔福帝姬的真实与虚构
2024-10-11


第一,忘记《靖康稗史》。

第二,注意各史料出现时间。


我对柔福帝姬本身没什么兴趣,南归的那个,我认为是假的。


现在很多文章和“科普”,都摆脱不了《靖康稗史》的污染。

记住一个原则:进行靖康叙事时,请当《靖康稗史》不存在。


再一个:一定要有时间概念,不是说凡是出于南宋的史料就可信。南宋有150年,后期的人对前期的人也一样视为历史人物,是谈资八卦。要看出处来源时代背景,具体问题具体分析,再决定是否可信。


大致按照时间先后列一下相关史料,史料的时代下限到元朝。



宋徽宗共有34个女儿,综合《宋史》《宋会要辑稿》《宋大诏令集》《文献通考》等相关可信史料,宋徽宗的公主,封号大约有三种。

前12个公主,起始封号都是“某庆公主”,于大观二年二月统一改封“某福公主”,政和三年闰四月统一改封“某福帝姬”,嫁人时再改封“某德帝姬”,死后追封“某国”。


如次女在建中靖国元年封永庆公主,大观二年二月改封荣福公主,政和三年闰四月改封荣福帝姬,政和六年二月改封荣德帝姬,当年三月三日出嫁。

第13—20个公主,都是大观二年以后出生,起始封号都是“某福公主”,政和三年闰四月统一改封“某福帝姬”,嫁人时改封“某德帝姬”。

如第19女,政和元年三月,封顺福公主,政和三年改封顺福帝姬,靖康元年七月,改封顺德帝姬,“以将下降向子扆故也”。

第21-34女,都是政和三年闰四月以后出生,起始封号就是“某福帝姬”。

到宋高宗登基后,统一将帝姬称呼改回公主。



柔福帝姬为宋徽宗第二十女,最初封号为“柔福公主”,在政和三年(1113)四月十六日,按常规她当时为满月到周岁之间。当年闰四月,就随着宋徽宗的决定,公主统一改封帝姬了。



北宋,宋徽宗政和三年(1113),约周岁。封公主、改封帝姬

《宋大诏令集》有柔福两个制书:

皇第二十女特封□福公主制

政和三年四月十六日

门下。敦爱理亲。将厚家邦之□。设仪辨位。孰先被命之崇。矧诞受于天休。式载生于女子。甫临晬日。爰启初封。协以嘉辰。告于列位。皇第二十女、□姿淑□。秉德粹纯。膺璇极之储辉。溯珠躔而□□。□□玉质。蚤□□□之祥。茁彼兰芽。兹届剪羁之旦。扬□□□。锡以宠□。□□□之殊荣。亚后仪之一等。用□□□□□。允□政壸之华。于戏。半楚国之封圻。视秩盖□□□□鲁人之候馆。疏恩前示于嘉称。宜懋肃雍。益□□□□□□□□。

柔福公主特改封柔福帝姬制

门下。朕董正治官。缉熙先志。眷惟懿女。尚仍炎汉之封。肇易徽称。悉本成周之制。爰诹谷旦。诞告治朝。柔福公主、毓秀星辉。储精潢润。柔嘉自得。不渝图史之规。婉娩以从。靡俟保阿之训。顷□□□。□彻初封。秩视真王。仪参正后。载念熙宁之诏。备□□□□□。更制新名。申隆异数。以笃御邦之庆。以增考室之祥。于戏。器不假人。庸厚展亲之礼。名以出信。益隆报上之心。其体至怀。永绥多福。可。



北宋,宋钦宗靖康二年(1126),约十四岁。随宋徽宗、宋钦宗一起北狩

《建炎以来系年要录》卷2,引《靖康要盟录》北狩名单比较全,列一下:

《靖康要盟录》有取宗族数云:

郓王并夫人朱氏,男二人,女宗姬六人。肃王、夫人任氏,男二人,女宗姬二人。景王、夫人田氏,女宗姬二人。济王并夫人曹氏。康王不在京,夫人邢氏。祁王并夫人曹氏。莘王并夫人严氏。徐王并夫人王氏。沂王。和王。信王。

已上系蕃衍宅,未出阁郡王国公十人系在诸阁分。

已出降:

嘉德帝姬,都尉曾夤。安德帝姬,都尉宋邦光。崇德帝姬,都尉曹晟出使。茂德帝姬,都尉蔡鞗押赴军前。成德帝姬,都尉向子房。洵德帝姬,都尉田丕。顺德帝姬,都尉向子扆。显德帝姬,都尉刘文彦。

未出降:

华福帝姬。惠福帝姬。令福帝姬。纯福帝姬。宁福帝姬。永福帝姬。柔福帝姬。

诸妃嫔。

此北狩名单,未出降帝姬有“柔福”。


某乎文里称《三朝北盟会编》比《建炎以来系年要录》成书时间早,同样引的《要盟录》名单里没有柔福,所以世上没有柔福。

但《会编》引的这个名单除了没有柔福,还没有“祁王并夫人曹氏”,难道他们也是杜撰么?只是徐梦莘漏了而已。

李心传所引《靖康要盟录》并非从《会编》抄录,而是独立来源。只能说徐梦莘、李心传都引了《要盟录》,徐梦莘遗漏了至少一位皇子、一位帝姬。




南宋,宋高宗建炎三年(1129)十一月十四日,朝廷得到伪柔福消息

(建炎三年十一月戊午)贼刘忠犯蕲州,蕲黄都巡检使韩世清与战,破之,忠遂转入湖南。先是东京乾明寺尼法静尝伪称柔福帝姬,检校少保保顺军节度使同知大宗正事仲的闻而迎之,会仲的被旨移司至宿州,与忠遇,仲的死。……法静为忠党所掠,世清得之,法静自言已上皇季女,小字环环,其母小王婕妤也。世清疑焉,即坐之堂上,与守臣朝请郎甄采等朝服隔帘,问其故,法静自言脱难之因,且及往时宫阁间事,世清信之,遂以闻于朝。采亦恐寇至不能守,即与世清率所部护帝姬自江西赴行在。

《建炎以来系年要录》


(建炎三年十一月)韩世清败刘忠于蕲州,得伪柔福帝姬。

刘忠初聚兵于京东,号花面兽,其众皆戴白毡笠,又号白毡伴,刘忠勇锐善战,金人既退京东,忠乃侵淮西犯蕲州,韩世清屯斩州,出兵与忠战,大破之,其众死亡者甚多,乃渐入湖南。世清夺得一妇人,自称是柔福帝姬,小名环环,行第二十一,小王娘子之女也。或报世清,世清疑之,乃请知州甄采同通判钤辖具官裳立于庭,坐柔福帝姬于堂上,隔帘问之,遂具说被虏及得脱之因,具言被刘忠虏在军中,初遭刘忠无礼,又被刘忠嫁与一押火,及言昔时阁中官员姓名稍详,世清等信之,遂改馆焉,蕲州具其事奏闻之。

《三朝北盟会编》


《要录》和《会编》记载差不多。




建炎四年(1130)八月,封伪柔福为福国长公主

建炎四年四月,甄采、韩世清等护送伪柔福到达兴国军。

韩世清在蕲州败刘忠得柔福帝姬,蕲州甄采闻于朝,即与世清同护送柔福帝姬之行在,到兴国军,路艰阻不能行。四月,朝廷遣内侍蒋尧辅来迎请柔福帝姬,不许世清离蕲州,祗令采至行在。

《三朝北盟会编》



建炎四年八月:

初,朝散郎知蕲州甄采以得柔福帝姬闻于朝(事见三年十一月戊午),会采为淮西都巡检使刘文舜所破,乃脱身从韩世清,卫送帝姬赴行在。时上犹在温台,先遣入内内侍省押班冯益、宗妇吴心儿往越州验视,乃取入宫,封福国长公主。兵部侍郎兼权直学士院汪藻草制,有曰:彭城方急,鲁元当困于南驰,江左复兴,益寿宜充于禁脔。

按光尧会要特用刑门,载行遣伪公主事,而无始封之年,中兴玉堂制草,亦无始封之制,汪藻龙溪集有之,在今年八月韩张二将迁官制之后,当是此月也。藻集又有代公主奉迎隆祐皇太后起居表,则其进封当在太后未还之前,今且附此,俟考。

《建炎以来系年要录》


《宋史》记此年八月:


“丁丑(初七),以韩世忠为检校少师、武成感德军节度使,张俊检校少保、宁武昭庆军节度使。”

“庚辰(初十),太后至自虔州。”

则封福国长公主的时间就在八月初七到初十之间,且汪藻在初十前代替伪柔福写了代公主奉迎隆祐皇太后起居表。



建炎四年十一月初六,伪柔福嫁给高世荣。

(十月)癸巳,进士高世轰特授右监门卫将军驸马都尉,赐名世荣,时伪福国长公主当下降,选于戚里而得之。世荣,士瞳从孙也,父公绘,以敦武郎监湖州都酒务。翌日,上召对而命之,仍赐袭衣金带鞍马如故事。

(十一月乙巳)是日,伪福国长公主适右监门卫将军驸马都尉高世荣,以世荣为贵州剌史,赐公主银帛各三千疋两,钱五千缗。时调度日繁,户部不能办,乃命诸费视故事皆损五之四云。

《建炎以来系年要录》


推算真柔福的年龄,在建炎四年已经超过十五岁。宋朝规定宗女十五岁可出嫁,因此宋高宗张罗给妹妹办婚事。驸马高世荣是宣仁高后家族的人,符合宋朝一贯的嫁女作风。


建炎四年十二月十一日,程俱上书,请求节省给福国长公主的赏赐。

今月七日,中书门下省送到录黄,奉圣旨,福国长公主临月,令户部支钱三千贯文。……且三千缗在今日亦中人之产也。……以迩日昭慈菆宫与接伴丽使之事观之,则知贪冒者之心未尝少知戒惧也。……今国用不足如此,民力困极如此,养兵赏设官吏之俸不时之费如此……

《北山小集》



绍兴四年(1134)二月二十七日,赐宅。

赐伪福国长公主宅于行在。

《建炎以来系年要录》


绍兴十一年(1141)五月初二,真柔福死于五国城,享年二十九岁。

(绍兴十一年五月己亥)是日,柔福帝姬薨于五国城。此据十二年九月伪公主案款修入。

《建炎以来系年要录》


殁故公主:柔福。

《三朝北盟会编》卷99引《靖康皇族陷虏记》



绍兴十二年(1142)九月二十五日,伪柔福杖死。

绍兴十二年八月,韦太后一行回到南宋,伪柔福被揭穿。

熊克《中兴小历》记为九月十二日(辛丑):

有阿李者,本乾明寺尼,法名善静,因被掳在北界,诈作柔福帝姬逃归,后朝廷差宣政使冯益并宗妇吴心儿往绍兴府识认,遂收入内,加为福国长公主,降驸马都尉高世荣,至是因内侍李鄂等随梓宫回,具言柔福帝姬在北界降徐还,去年已死,还近自北界以其骨归,后因还父中立诉于朝,遂下法寺,勘实,是日辛丑,诏阿李杖死,益、心儿以识认不审,编管外州。


李心传《建炎以来系年要录》里,他按朝廷日历对照,认为不是辛丑,而是甲寅(二十五日),应以日历为准:

甲寅,诏伪福国长公主李善静决重杖处死。初,皇太后既还宫,内人杨氏告其诈妄,诏殿中侍御史江邈、大理卿周三畏治之,内侍右武大夫相州观察使李愕亦自北还,言柔福帝姬在五国城适徐还而死(绍兴十一年五月)。还父武功大夫荣州团练使中立诉于朝,于是善静具伏,开封人,少居乾明寺,以试经为尼,初为金人所掠,有内人张喜儿者,言善静貌似柔福帝姬,即伪称之,后恐事觉,脱身走河阳,三鬻身于人,同知大宗正事仲的闻而迎之,至酂阳,复为刘忠所掠,然后入韩世清军中。自受封以来,所得俸赐,凡为赃四十八万缗,法当绞,诏处死。宣政使明州观察使提举亳州明道宫冯益、宗妇吴心儿坐验视失实,益除名送昭州,心儿千里外州,并编管,驸马都尉常德军承宣使高世荣所授官仍追夺。初,善静赐第漾沙坑坡下,骄蹇自恣,积杀婢妾甚众,皆埋第中。寻以益与皇太后连姻,心儿宗室妇,免编管。时世荣父公绘累迁武经大夫达州刺史合门宣赞舍人,世荣后以父任为承信郎云。

熊克小历载此事于辛丑,盖误,今依日历附此。

真柔福在北狩后,嫁给徐中立之子徐还,死于绍兴十一年,享年二十九岁。


需要指出的是,二圣北狩的队伍里,除了皇族外,还有大量随员及其家属。北狩的公主,除了6个成为金朝宗室之妻外,其他或者去世,或者嫁给宋一方的随员人家。如纯福帝姬北狩时年龄还小,长大后嫁给王昌远,王昌远的父亲王宗沔是宋钦宗赵桓的亲舅舅,仍然是符合宋朝公主婚嫁的一贯做法。


徐中立,是侍从宋徽宗的医官,也是宋徽宗的随龙人,在《摛文堂集》里有一道制书,是宋徽宗登基后给二十多个随龙人“各转一官”,其中就有徐中立。

在真正当时人记当时事的《北狩见闻录》、《北狩行录》里,以及《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》的引文里,徐中立是北狩后随侍于宋徽宗左右的亲近之人。

《会编》和《要录》都引用《北狩闻见录》,宋徽宗出城后:

(靖康二年二月初七)从人皆拦于西城门外,并不许随从。惟姜尧臣、徐中立、丁孚等得在左右,虏人目为祗候人。

《要录》引《北狩行录》,在北狩后,金天会九年、南宋绍兴三年(1133,癸丑年)宋徽宗的儿子和女婿告发叛逆时,徐中立也是传话的人,可见他在到达五国城后依然随侍于宋徽宗身边:

癸丑六月二十四日,沂王㮙、驸马都尉刘文彦,首告太上谋反金国。蔡鞗闻之于莘王植、驸马都尉宋邦光,径令徐中立闻达太上。

真柔福嫁给徐中立的儿子,显然是宋徽宗的安排,按真柔福的年龄,到达五国城不久就及笄,能够嫁给父亲身边人的儿子,已经是比较好的归宿了。


徐中立和徐还跟随韦太后一起南归,遇到一个假柔福,自然不干,他们出面指证,应该是可以相信的。

同时出面指证的,还有韦太后身边的内人杨氏,以及扶护宋徽宗梓宫南归的内侍李愕,《中兴小历》记为李鄂,他也是一直侍奉宋徽宗的人。

绍兴十二年十月十九日,“右武大夫、相州观察使李愕等四十四人推恩有差,以扶护梓宫,万里勤瘁故也。”

注意,这时,假柔福案子的相关里,没有小脚故事,没有害怕她传播韦太后在北地如何的故事。

事实上当时也没人觉得被掳到北方的公主或其他女性怎样怎样,伪荣德帝姬被掳后辗转多处乱兵,也没人在乎这个,说她失节之类——这本就不是女性该受到的指责。伪荣德被处死和伪柔福、伪越王次子等一样,是因为他们冒充皇族,与是否失节无关。

至于那个倒霉的伪驸马高世荣,他从公主丈夫身份得到的官职被夺回,但他从父亲那里得到的荫官仍然有效,还是继续当官。



绍兴十四年(1144)四月初二,真柔福下葬,七月十六日,追封和国长公主。

(绍兴十四年)夏四月癸未,葬柔福公主。主既死,从梓宫者以其骨归,至是葬之。

(七月)乙丑,追封柔福公主为和国长公主。

《建炎以来系年要录》



绍兴二十三年(1153)二月十七日,伪柔福曾经的公主宅地被朝廷征用为光禄寺所在。

(绍兴二十三年二月)丙子,复置光禄寺丞一员,专掌祠祭礼料,即惠照院斋坊储之,以吏部郎中兼权太常少卿沈虚中言,今醯醢之属,皆制在市司,虑其不虔故也,至是以故伪福国长公主第为光禄寺。

《建炎以来系年要录》


其他南宋时期记载如《中兴小历》《皇宋十朝纲要》都是相似记述,只是比较简略。到元朝修《宋史》,《高宗本纪》《冯益传》《公主传》都采纳了南宋官方说法。


以上是南宋官方层面记载。


南宋民间,随着时间流逝,北狩之人对南宋的普通人来说已经成了历史人物,成了谈资:

成书于宋孝宗乾道二年(1166)的《夷坚志乙志》:

光禄寺

临安光禄寺在漾沙坑坡下,初为官舍,吴信叟尝居之,其妻昼寝,有沙纷纷落面上,拂去复然,惊异自语曰:“屋下安得此?”则有自屋上应者曰:“地名漾沙坑,又何怪也?”

吴氏惧,即徙出。蒋安礼为光禄丞,斋宿寺舎,因喷嚔,鼻涕堕卓上,皆成小木人,雕刻之工极精,揽取之,则已失。顷之复尔,凡堕木人千百,蒋一病不起。杭人云:“旧为伪福国公主宅,华屋朱门,积杀婢妾甚众,皆埋宅中,是以多物怪。”今无敢居之者。王嘉叟说。

这个故事里,伪柔福显然是个负面人物,她“积杀婢妾甚众,皆埋宅中”,使得后来光禄寺的官员都不敢住在那里。此时距离伪柔福之死过去二十多年,临安城里的人对伪公主的骄纵威风还有记忆。



《三朝北盟会编》成书于成书于宋光宗绍熙五年(1194)。

成书于宋宁宗庆元二年(1196)的《容斋三笔》:

郡县主婿官

本朝宗室袒免亲女出嫁,如婿系白身人,得文解者为将仕郎,否则承节、承信郎,妻虽死,夫为官如故。按唐贞元中,故怀泽县主婿检校赞善大夫窦克绍状言:「臣顷以国亲,超授宠禄,及县主薨逝,臣官遂停。臣陪位出身,未授检校官,自有本官,伏乞宣付所司,许取前衔婺州司户参军随例调集。」诏:「许赴集,仍委所司比类前任正员官依资注拟。自今已后,郡县主婿除丁忧外,有曾任正员官停检校官俸料后者,准此处分。」乃知婿官不停者,恩厚于唐世多矣。绍兴中,高士轰尚伪福国长公主,至观察使。及公主事发诛死,犹得故官,可谓优渥。

此条主要讲宋朝对宗女丈夫的优待,举了伪柔福的丈夫为例子。



《建炎以来系年要录》进上于宋宁宗嘉定五年(1212)。

《建炎以来朝野杂记》于嘉定十六年(1223)之前完成,其中有三条与柔福相关:

和国长公主

和国长公主,徽宗第二十女也,母曰懿肃王贵妃。政和三年夏,封柔福公主,寻改帝姬。靖康二年春,从驾北狩,绍兴十二年,太母归自北方,言帝姬以去年夏死于五国城,年二十九,以其骨归,十三年追封。

郡县主

自渡江以来未有王姬下嫁者,伪福国长公主之适高世荣也,具凡二十万缗,视承平时己杀。……

伪亲王公主

靖康末,天属既已北去,独信王榛至河北逃归,马扩等奉王屯赵州五马山寨,上闻,以王为河外兵马都元帅。建炎二年秋,山寨为虏所破,王不知存亡。

建炎四年,上在会稽,有自虏中逃归,称柔福帝姬者。帝姬,道君女,莘王植同产也,诏宣政使冯益、内人吴心儿验视,遂取入宫,封福国长公主,下降永州防御使高世荣。

又明年,有自称徐王棣者,知夔州仁寿韩迪闻于朝,上遣国子监丞李愿逆之。既至,审验,则云富顺男子李勃也,遂坐诛。

时又有妇人自称荣德帝姬,姬在东都,尝适曹晟,荆南镇抚使解潜以闻,按验,则妇人易氏也,亦杖死。

于是大理评事山阴石邦彦引唐代宗之言告上曰:“吾宁受百欺,冀得一真。”

三年春,乃诏皇族有脱虏来归者,令州县验实以闻,许推赏。

显仁后来归之岁,有入内医官徐中立者,言柔福北迁,适其子还而死,诏福国长公主显属诈冒,下大理杂治,大理言,称公主者,乃东都乾明寺尼李静善也,法寺当诈假官,流二千里;冒诸俸赐计钱四十七万九千余缗,为诈欺官私以取财物,准盗论,罪止流三千里;节次入内起居,为阑入至御在所者,斩。以上并该赦外,冯益被旨识认之时,善静与益对坐,谓上为兄,系对捍制使而无人臣之礼,大不恭,十恶,罪至死,不赦。诏决重杖处死。益至狱不承,讯问乃伏。法寺言:益赦后,制勘虚妄,当罚金,情重奏裁。诏除名,昭州编管,未行,复释之。世荣积官常德军承宣使,奉祠,至是改正追夺,后以父任复为班行,乾道中特除閣门祇候、江南兵马都监云。


到宋宁宗朝,柔福故事都还是正常叙事,变化发生在宋理宗朝以后。

成书时间在宋理宗端平二年(1235)以后的《四朝闻见录》:

柔福帝姬

柔福帝姬,先自金间道奔归,自言于上,上泣而具记其事,遂命高士㒟尚主。一时宠渥,莫之前比。盖徽宗仅有一女存,上待之故不忍薄也。及韦太后归自北方,持高宗袂泣未已,遽曰:“哥被番人笑说,错买了颜子帝姬。柔福死已久,生与吾共卧起,吾视其敛,且置骨。”上以太母之命,置姬于理。狱具,诛之东市。或谓太后与柔福俱处北方,恐其讦已之故,文之以伪,上奉母命,则固不得与之辩也。然柔福自闻太后将还鸾驭,即以病告。尝以尼师自随,或谓此尼曾事真帝姬,故备知畴昔帝姬俱上在宫中事。伪帝姬引见之顷,呼上小字,尼师之教也。京师颜家巷髹器物不坚实,故至今谓之“颜子生活”。


成书时间在宋理宗淳祐八年到十二年(1248-1252)的《鹤林玉露》:

汉昭帝时,夏阳男子成方遂居湖,有故太子舍人谓之曰:“子貌甚似卫太子。”方遂利其言,乃乘黄犊车诣北阙,自称卫太子。公卿以下,莫敢发言。隽不疑后至,叱吏收结,竟得其奸。靖康之乱,柔福帝姬随北狩。建炎四年,有女子诣阙,称为柔福,自虏中潜归。诏遣老宫人视之,其貌良是,问以宫禁旧事,略能言仿佛,但以足长大疑之。女子颦蹙曰:“金人驱迫如牛羊,跣足行万里,宁复故态哉?”上侧然不疑其诈,即诏入宫,授福国长公主,下降高世荣。汪龙溪行制词云:“彭城方急,鲁元尝困于面驰;江左既兴,益寿宜充于禁脔。”资妆一万八千缗。绍兴十二年,显仁太后回銮,言柔福死于虏中久矣,始知其诈。执付诏狱,乃一女巫也。尝遇一宫婢,谓之曰:“子貌甚类柔福。”因告以宫禁事,教之为诈。遂伏诛。前后请给锡赉计四十七万九千缗。古今事未尝无对,成方遂遇隽不疑,故其诈不行。此女巫若非显仁之归,富贵终身矣。


《鹤林玉露》里出现了用小脚来辨别的故事。《四朝闻见录》里,出现了韦太后害怕柔福说北方故事的情节。注意,在南宋后期,金国灭亡后,出现了好几个相关韦太后故事,通常都指向她在北方的遭遇。比如宋理宗时成书的《朝野遗记》里,出现了韦太后南归时对宋钦宗发誓,而后违背誓言导致眼盲故事:

和议成,显仁后(徽宗后韦氏)将还,钦庙挽其裾而蹛之曰:“第与吾南归,但得为太乙宫主足矣,它无望于九哥也。”后不能却,为之誓曰:“吾先归,苟不迎若,有瞽吾目。”乃升车。既至,则是间所见大异。不久,后失明,募医疗者莫能效。有道士应募,中贵导之入宫,金针一拨,左翳脱然而复明。后大喜曰:“老身久盲,是师重朗,更烦终治其右,报当不赀。”道士笑曰:“后以一目视足矣,彼一目存誓言可也。”后惕然起拜曰:“师,圣人也,知吾之隐。”设几而留谢之,皆不答,方啜茗,遽索去。后因询其报德万一者,谩曰:“太后不相忘,略修灵泉县朱仙观足矣。”拂衣即出。时上方视朝也,仗下入长乐,大惊,急迹访之,寂无所得。后王刚中帅成都,而得旨受金,东朝来修玉珍故隐,既图朱仙像进入,俨然当日道士也。


又比如,宋徽宗王婉容“被贞烈”故事,也首见于成书于宋理宗淳祐年间的《吹剑录》。这些后起的尤其是宋理宗之后出现的,对南宋初北狩之人的编排故事,我认为需要放到当时的时代背景——宋理宗被登基、济王被谋反、被自杀,众多不满宋理宗登位的士人文人,将矛头指向皇家(虽然是已经过去近百年前的皇家),编出这些故事。同时,大背景下,金国已经灭亡,“恐金症”变为“恐蒙症”,此时南方士人对靖康故事的重新演绎,就多了以古喻今的意味,比如还活着的王婉容被贞烈而死,本无争议的假柔福变成真柔福,韦太后治疗眼疾被神仙呵斥等,都是这种时代大背景下的产物。


《四朝闻见录》里说伪帝姬“呼上小字”,被很多人当成她是真的证据,但其实回看《会编》《要录》,就知道这是她自称柔福说自己小字是什么的变种而已。

而《鹤林玉露》里用是否小脚来当证据,是南宋晚期缠足日益普及的结果,并不能说明是两宋之交就普及了。是后世之人只知道有假公主,但不知道她怎么被揭穿,因此自己进行了想象。



此外,汪藻写的封伪柔福为福国长公主的制词,在多处宋人笔记里都有记载,除了《鹤林玉露》,还有宋理宗时《云庄四六余话》:

柔福帝姬自北虏潜归,授福国长公主,下降高世荣,浮溪行制曰:“彭城方急,鲁元尝困于面驰,江左复兴,益寿宜充于禁脔。”引用故事莫切于此。后韦太后回銮,方知其伪,当时下嫁装奁仅及一万八千余缗,所谓国朝公主下嫁不过十万之说,此又不然,当是渡江之初,务从俭约耳。自建炎四年至绍兴十二年十月,请给锡赉乃共支过四十七万九千五百余缗,伪冒之久,未有甚于此者。

宋末元初《浩然斋雅谈》:

建炎末,柔福帝姬自北归,朝廷封为福国长公主,下降驸马都尉高世荣。汪浮溪当制云:“赵城方急,鲁元尝用于车驰;江左复兴,益寿宜充于禁脔。”可谓善用事。

到元朝初年成书的《湖海新闻夷坚续志》,基本抄录《鹤林玉露》故事:

冒称帝姬

宋靖康乱,柔福帝姬随二帝北狩,建炎四年,有子女诣阙,称为柔福帝姬,自虏中潜归,诏遣老宫人视之,其儿良是问以宫禁在日事略能言彷佛,但以足长大,疑之,女子颦蹙曰:金人驱逼如牛羊,跣足行万里,宁复故态哉?上恻然,不疑其诈,即诏入宫,授福国公主,下嫁高世荣,资妆一万八千缗。绍兴十三年,显仁大后回銮,言柔福死于虏中久矣,始知其诈。执付诏狱,乃一女巫也,尝遇一宫婢谓之曰:子儿甚类柔福。因告以宫禁事,教之为诈,遂伏诛。前后请给赐赍计十七万九干缗,非显仁之归,则富贵终身矣。


在宋末元初,还出现了集大成的《南烬纪闻》,其中编排的北狩故事已经非常全面而异化。这个书很多人都知道了,不再展开,但可以说这个书是小说家言,不要信。


柔福帝姬的相关宋朝史料就是这些,综合来看,我认为阿李冒充柔福骗取富贵,真柔福死于北方。


但南宋的后世就有不同变种故事,也是很正常的。


写小说可以用宋朝所有笔记,笼统当成古人史料使用,但如果搞历史,还是最好能有时间概念,对时代背景有所了解后,再进行判断吧。


回目录 上一章 下一章
全部评论
首页 图书馆 网站协议 TOP
京公安网备0000000000000号 沪ICP备2022004120号 Powered by C&W s island builder